ENTREVISTA | INFOR MISIONES

El Pastor Calby Paiva es un misionero brasileño, naturalizado ciudadano estadounidense, que vive en los Estados Unidos desde hace treinta años junto a su familia. Sirve entre inmigrantes latinos y lidera importantes iniciativas misioneras e institucionales.

En 2014 fundó SEMIPAN – Seminario Misiológico Panamericano; en 2018 creó el ministerio Iglesia Para Todas las Naciones y la Cámara Internacional de Mediación y Arbitraje (IMAC).

Es nuestro entrevistado de hoy en el BOLETÍN INFOR MISIONES.

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IM – Pastor Calby, le agradecemos su disponibilidad. Para comenzar, ¿cómo surgió su llamado misionero más allá de las fronteras?

CP – En primer lugar, soy yo quien agradece esta excelente oportunidad para dar a conocer nuestro ministerio a través de este medio digital. Incluso me gustaría recibir una copia de esta entrevista para publicarla en el sitio web de nuestra misión.

La respuesta a su pregunta es un poco extensa, pero necesaria.

Suelo decir que mi llamado misionero vino junto con mi propia conversión. A los 17 años ya conocía los caminos del Señor desde la infancia, pero durante mi adolescencia quedé huérfano de padre y madre. Solo en el mundo, me aparté de la iglesia.

Desde los 14 años trabajaba como cobrador de autobús en Belém do Pará, en la empresa Transportadora Arsenal, con autorización del Juzgado de Menores. Un día, un asaltante subió al autobús, robó la billetera de un pasajero anciano y bajó corriendo por la puerta trasera en el momento en que otro pasajero subía. El hombre que fue robado, con un fuerte acento del interior y desesperado, comenzó a gritar dentro del autobús y a acusarme de ser cómplice del ladrón — a quien ni siquiera había visto, salvo de espaldas mientras huía.

Aunque yo era completamente inocente, al regresar al lugar donde el hombre descendió — el mercado Ver-o-Peso — un agente de tránsito creyó su versión y me llevó a la Central de Policía de Belém. Fui encerrado en una celda inmunda, donde viví una de las experiencias más traumáticas de mi vida.

Allí, en una celda con 17 presos de alta peligrosidad, injustamente detenido pero encarcelado como los demás, vi cosas que nunca olvidaré: hombres heridos, castigados, personas arrastrándose por el suelo con manos y pies hinchados e infectados por haber sido golpeados por los investigadores con paletas para obligarlos a confesar sus delitos. Había criminales de todo tipo: asesinos, violadores. Al contar mi historia a un compañero de celda, él me advirtió algo que me dejó aterrorizado:

“El miércoles, los recién llegados suben al palo de los interrogatorios. Te van a golpear mucho, porque querrán saber el nombre de tu cómplice.”

En ese momento, estaba completamente perdido. Sin siquiera conocer el rostro del verdadero ladrón, me vi condenado por algo que no había hecho. Yo estaba trabajando; ese era mi lugar de trabajo. Jamás podría controlar el comportamiento de los pasajeros en un autobús lleno.

Fue entonces cuando, discretamente, me arrodillé en un rincón de la celda e hice una oración simple, pero sincera:

“Señor, si realmente existes, encuentra la manera de sacarme de aquí. Si eso sucede, volveré a la iglesia y Te serviré en cualquier lugar, hasta el último día de mi vida.”

Después de 33 horas en aquel ambiente infernal, llegó mi orden de libertad y fui liberado de manera milagrosa. Hoy puedo decir que sigo intentando cumplir esa promesa.

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IM – ¡Qué testimonio tan impactante! ¿Y cómo ocurrió su liberación?

CP – Yo vivía solo en una habitación alquilada cerca del garaje de autobuses de la empresa donde trabajaba. En aquella época no existían teléfonos celulares y pocas casas tenían teléfono fijo, lo que dificultaba cualquier comunicación.

Tenía una hermana (falleció en octubre de 2025, a los 86 años), maestra, que vivía en otro barrio de Belém. Ese día, ella preparó vatapá — una comida típica del estado de Pará — y lo colocó en una lonchera para mí. Le pidió a su hijo, mi sobrino, que fuera al final de la línea de autobuses para entregármelo.

Cuando él llegó y preguntó por mí al supervisor de la empresa, recibió la noticia de que yo había sido arrestado.

Al saberlo, mi hermana contactó de inmediato a un amigo de la familia, el diputado José Elias Emim, exalcalde de Igarapé-Açu, quien envió de inmediato a su abogado a la comisaría. Tras hablar con el comisario, mi orden de libertad fue emitida en ese mismo momento.

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IM – Cómo Dios actúa a través de las personas para responder a un corazón que clama…

CP – Exactamente. Aquella prisión fue, sin duda, la peor experiencia de mi vida. Y que mi sobrino haya ido a llevarme comida precisamente ese día, durante mi jornada laboral — algo que no recuerdo que haya ocurrido antes ni después — fue una providencia divina.

Pero, mirándolo hoy, puedo afirmar que también fue la mejor experiencia. Fue la presión que necesitaba para una conversión verdadera y un compromiso serio con Dios.

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IM – Llevando esto a la realidad actual: ¿qué espera usted de SEMIPAN 2026?

CP – En 2015 realizamos SEMIPAN en Argentina y Paraguay. En 2016, en Brasil. Recorrimos muchas ciudades, de norte a sur, impartiendo contenidos misioneros relevantes a las iglesias. Los resultados fueron extraordinarios.

Muchos ministerios despertaron para las misiones. El propio ministerio Iglesia Para Todas las Naciones, que ya ha bautizado a cientos de personas en el Océano Índico, en ríos y lagos de África, es un fruto directo de esa visión.

SEMIPAN 2026 será diferente. Fue concebido especialmente para líderes de iglesias, convenciones y ministerios involucrados en la evangelización mundial. Antes, SEMIPAN iba a las iglesias; ahora, los líderes vendrán a los Estados Unidos para recibir capacitación, conexiones y oportunidades, y luego regresarán a sus comunidades como multiplicadores.

El encuentro de líderes de diferentes culturas y realidades permitirá el intercambio de experiencias, la alineación de estrategias y el fortalecimiento del trabajo misionero global.

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IM – En términos prácticos, ¿qué resultados espera usted de este encuentro?

CP – Espero dos resultados fundamentales para los desafíos de los últimos días:

Primero, que más personas estén dispuestas a ir al campo misionero.

Segundo, que otras asuman el compromiso de sostener, apoyar y respaldar a quienes van.

Las misiones solo avanzan cuando hay quienes van y quienes sostienen.

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IM – ¿Cómo pueden las personas inscribirse para participar en SEMIPAN 2026?

CP – Toda la organización estará a cargo de IMAC, que necesita saber quiénes vienen, cuántos vienen y cuáles son las necesidades, para proveer toda la logística.

Se recomienda que quienes deseen participar, especialmente desde otros países, manifiesten su interés lo antes posible. Esto permite notificar al consulado estadounidense para facilitar la obtención de visas, realizar reservas de hotel, comprar pasajes, ofrecer asistencia a la llegada y brindar todo el soporte necesario.

Nuestro objetivo es que cada participante tenga una experiencia transformadora e inolvidable en SEMIPAN 2026. Toda la información está disponible en:

www.semipan.com

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IM – Para finalizar, ¿espera usted una gran asistencia?

CP – No. En el contexto actual, lamentablemente, el tema de las misiones ya no entusiasma a muchos creyentes, líderes ni seguidores. El sistema religioso moderno, que prioriza el tener y desprecia el ser, actúa silenciosamente en contra de las misiones.

Sin embargo, esto valoriza la calidad de aquellos que se interesarán de verdad, los que tratan los asuntos del Reino como deben ser tratados. No queremos que este evento siga el modelo de los congresos de misiones, donde muchos predicadores y cantantes se presentan para “entretener” al público con mensajes motivacionales, frases impactantes y ninguna estrategia misionera real.

Este evento no es entretenimiento evangélico. Es una reunión para definir estrategias para alcanzar los confines de la tierra.

Es la preparación de los Segadores de la Última Hora.

Por eso, no priorizamos la cantidad, sino la calidad.

Sin embargo, si hasta septiembre logramos despertar una buena cantidad de participantes con la calidad que deseamos, eso será maravilloso y muy bien recibido.

Hay espacio y trabajo para todos en la Cosecha.